سخنرانی حاضر بخش دوم صحبتهای من در نقد و بررسی کتاب تاریخ سیاسی ایران نوشته دکتر سید جواد طباطبایی است که متمرکز بر نقد دکتر طباطبایی از اندیشه مشعل هانری کربن در فصل ششم این اثر است.

زندگی بسیاری انسانها را تنها مطالعه یک کتاب دگرگون ساخته است و این اتفاقی است که برای هانری کربن پیش آمد وقتی "لویی ماسینیون" عرفان شناس بزرگ فرانسوی و مولف کتاب "مصائب حلاج" ، کتاب "حکمت الاشراق" سهروردی را به او داد و از او خواست که این کتاب را بخواند. خواندن آن کتاب که بعدها او آن را به فرانسه ترجمه کرد به شدت کربن جوان را تحت تاثیر قرار داد و شوقی غریب در وی برانگیخت تا آن اندازه که او تصمیم گرفت به شرق سفرکند و نه تنها سایر آثار شیخ اشراق را بخواند بلکه با فرهنگی که سرچشمه چنین حکمتی بوده و چنین اندیشه ای را بارور ساخته است آشنا شود.

پیش از آغاز این سفر به مشرق عقل که به سلوکی برای همه سالهای باقی مانده از زندگی اش بدل شد، کربن ریشه های خود را در فلسفه غرب محکم ساخته بود. در اهمیت تاریخی او در فلسفه غرب همین بس که این کربن بود که برای نخستین کار در همکاری مستقیم با هایدگر آثار او را از آلمانی به فرانسه برگرداند و این همکاری دونفره دقت و اهمیتی ویژه به ترجمه فرانسه آثار هایدگر بخشید و ژان پل سارتر با خواندن همین ترجمه کربن از "هستی و زمان" بود که با الهام از این شاهکار هایدگر و البته در نقد آن، کتاب "هستی و نیستی" خود را به نگارش درآورد که به نقطه عطفی در فلسفه اگزیستانسیالیسم بدل گشت. کربن همچنین پیشتر برای نخستین بار آثار کارل بارت Karl Barth را از آلمانی به فرانسه ترجمه کرده بود.

کربن همچنین بیش از ربع قرن عضو حلقه ای مطالعاتی از نوابغ عصر خود نیز بود که "ارانوس" نام داشت وبه مدیریت کارل یونگ پدر سنت روانکاوی ژرف در زوریخ تشکیل جلسه می داد. او بویژه دوستی نزدیکی با یونگ داشت که از تفسیری که او بر "پاسخ به ایوب" یونگ نگاشت آغاز گشت و به ملاقاتهای طولانی این دو در خانه معروف یونگ در شهرک آسکونا منتهی شد. تفسیر کربن از پاسخ ایوب را یونگ آن را دقیق ترین تفسیری نامید که از این اثر ارائه گشته است.

دسترسی یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=C4AbRS7N1J0

دسترسی اینستاگرام:
https://www.instagram.com/p/C3K-E6AxkW2/